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書籍名稱: 手相面相
定 價: 250元
系列名稱: 相學
出版年: 2005年
裝訂: 平裝冊
適用程度: 社會大眾
書 號: A208
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白雲山人 著/A208/25K/平裝/366頁/250元
今天,人與人的接觸愈來愈頻繁,如何瞭解交往的對方,成為非常迫切和
重要之事。本書最大的優點是用簡單的文字,將手相和面相就性格與事業
兩方面做詳盡的綜合研究,以推斷一生之福禍、逆順。然而,
中國人心目中理想的造形,不僅在美好外貌的追求,更要修心、修德,
所謂「知其善而守之,錦上添花;知其惡而弗為,轉禍為福」
使心性和行為趨於一致,達到均衡和諧。


                              序    言

  曾經一度頗為沉寂的命相之學,自從二次世
大戰以後,顯然又復昌盛起來,不但中國人樂此
即歐美人仕亦莫不皆然,此其故安在?難道人類
登上月球,科學之發展一日千里,還不自信科學
轉而求諸玄之又玄的命相胡說嗎?

  其實命相並非胡說。胡說乃由於江湖術士的
命相果真胡說,豈能流傳數千年而不替?而且社
文明信者越多嗎?問題在於宇宙萬象有其具體、
有其抽象、有其必然性,有其偶然性之故。具體
必然性之事物,科學易致其效,抽象和偶然性的
則常非科學之所能為力、而命相之術輒能言之有
所以人們便樂此不疲了。

  然則命相之學究竟是一種什麼學問呢?是不
或者是什麼神秘術數?作者的答覆是否定的。除
(一般人將命相混為一談,其實命是命理,相是
兩者雖是殊途同歸,但根據的法則是完全不同。
命是根據陰陽五行而加以推算,相則依靠人體而
辨斷。)還勉強可算是玄學外,相學則談不到一
它(相學)只是一種經驗與統計-纍積經驗而以統
整理出來的相人之術而已。故此學與其說是神玄
毋寧說是科學的,即有一定的根據和一定的推理
而求出結論來的學問,並不是隨意捏造。

  然而不少從事相術的人,甚至是編寫相書的
往往不務實際,一知半解或捕風捉影地亂說一通
這就不但無益於人,實則反為有害了。作者有見
爰不避簡陃撰寫此書,用意是教人不為人欺,
不為人惑,知道相術是怎麼一回事;人人都可學
能學得精,並不是什麼具有「天眼通」的人才可
妙識天機的。

  人們之所以看相,大概不出於瞭解自己的夭
性格如何,賢智或愚拙,以及家庭之是否幸福等
本書便是根據這一客觀要求,從事編寫,綜合面
手相的各種理論與經驗,一一為讀者詳細道來,
敢說所有相人之術都慨括於此,讀者只要手持一
細心記憶與揣摩,包管無師自通,足以相己相人
此外作者尚有不能已於言者,便是此書之成,不
窮搜典籍,還加上我長期經驗,存真去偽,務求
盡善盡美而後已。幸讀者不要以坊間的濫芋充數

               目    錄

序言
第一章 健康夭壽的觀察方法
  第一節 從人身與面部去觀察
   甲 整體的觀察
   乙 個別部位的觀察
   A 眉
   B 眼
   C 耳
   D 鼻 
   E 口與齒
   F 法令
   G 十三部位及十二宮
  第二節 從手形與掌紋去觀察
   甲 手形的觀察
   乙 掌紋的觀察
  第三節 面相手相的綜合論斷
第二章 性格的觀察方法
  第一節 從人身及面相去觀察
   甲 整體的觀察
   乙 個別部位的觀察
   A 眉
   B 眼
   C 耳
   D 鼻
   E 顴
   F 口
   G 齒
  第二節 從手形與掌紋去觀察
     甲 手形的觀察方法
      A 哲學型
         B 方型
         C 圓錐型
         D 心靈型
         E 篦型
         F 混合型
   1 手指
      拇指
      食指
      中指
      無名指
      小指
   2 整個手的大小厚薄及其他
   3 掌中丘陵
   4 指甲
        乙 掌紋的觀察方法
第三章 事業或運氣的觀察方法
  第一節 從人身及面部去觀察
   甲 整體的觀察
   乙 個別部位的觀察
      A 眉
      B 眼
      C 耳
      D 鼻
      E 口與齒
      F 法令
      G 鬚髮
      H 聲音
      I  痣(黑子)  
      J  氣色
      K  十三部位
      L  十二宮
      M  頭部骨格
  第二節  從手形與掌紋去觀察
     甲 手形的觀察方法
     乙 掌紋的觀察方法
第四章 姻緣及子女的觀察方法
  第一節  人身及面部的總觀察
  第二節  手形及掌紋的總觀察
 

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